বাগর্থ ।। Class 9।। Class 10।। bangla 2nd Paper ।।
বাগর্থ
ভাষা ব্যবহারের প্রধান উদ্দেশ্য মনের ভাব প্রকাশ করা। মনের ভাব প্রকাশ করতে মানুষ শব্দ ও শব্দগুচ্ছ ব্যবহার করে। এগুলোর অর্থই মূলত বক্তা ও শ্রোতার মধ্যে সংযোগ ঘটায়। শব্দ ও শব্দগুচ্ছের অর্থকে বাগর্থ বলে।
অর্থের শ্রেণিবিভাগ:
শব্দের অর্থ অন্তত দুই রকমের। কোথাও শব্দের গাঠনিক উপাদানগুলোর অর্থ প্রাধান্য পায়, আবার কোথাও গাঠনিক অর্থ ছাপিয়ে শব্দের ভিন্ন অর্থ তৈরি হয়। এই দুই ধরনের অর্থের নাম বাচ্যার্থ ও লক্ষ্যার্থ।
বাচ্যার্থ: একটি শব্দ শোনার সঙ্গে সঙ্গে আমাদের মনে যে ছবি বা বোধ জেগে ওঠে, সেটাই শব্দটির বাচ্যার্থ। অভিধানে অর্থ গ্রহণের বেলায় শব্দের বাচ্যার্থকে প্রাধান্য দেওয়া হয়। 'মাথা' শব্দটি শোনার সঙ্গে সঙ্গে শরীরের ঊর্ধ্বাঙ্গের যে ছবি মনে ভেসে ওঠে, তা-ই ‘মাথা’ শব্দের বাচ্যার্থ।
*** শব্দের আভিধানিক অর্থকে বাচ্যর্থ বলে।
বাচ্যার্থ হলো শব্দের মুখ্য অর্থ। এই অর্থকে আক্ষরিক অর্থও বলা হয়ে থাকে।
লক্ষ্যার্থ: একটি শব্দের বাচ্যার্থের বাইরেও আলাদা অর্থ তৈরি হতে পারে। এই আলাদা অর্থের নাম লক্ষ্যার্থ। যেমন: 'তিনি গ্রামের মাথা' এখানে 'মাথা' শব্দ শোনার পরে শ্রোতার মনে শরীরের ঊর্ধ্বাঙ্গের কোনো ছবি ভেসে ওঠে না, মাননীয় কোনো ব্যক্তির ছবি ভেসে ওঠে। লক্ষ্যার্থকে গৌণার্থ বা লাক্ষণিক অর্থ বলা হয়ে থাকে।
*** আভিধানিক অর্থের বাইরের আলাদা অর্থ বা বিশেষ অর্থকে লক্ষ্যার্থ বলে।
শব্দের অর্থ পরিবর্তন
ভাষার স্বাভাবিক বিবর্তন প্রক্রিয়ায় শব্দের অর্থ কখনো প্রসারিত হয়, কখনো সংকুচিত হয়; কখনো অর্থের উন্নতি ঘটে, কখনো অবনতি ঘটে; আবার শব্দ কখনো স¤পূর্ণ ভিন্ন অর্থ গ্রহণ করে। অর্থের এসব পরিবর্তন প্রক্রিয়াকে নি¤েœাক্ত ভাগে ভাগ করা যেতে পারে।
অর্থপ্রসার:
একটি শব্দ পূর্বে যে অর্থ প্রকাশ করতো, তার থেকে আরো ব্যাপক অর্থ প্রকাশ করলে বুঝতে হয় অর্থপ্রসার ঘটেছে। যেমন- 'অঞ্চল' শব্দের মূল অর্থ শাড়ির পাড়। অঞ্চল থেকে উদ্ভুত আঁচল শব্দটি এখনও তা নির্দেশ করে। তবে অঞ্চল শব্দটি এখন শাড়ির পাড় নির্দেশের পাশাপাশি এলাকা অর্থে ব্যবহৃত হয়। একইভাবে 'বর্ষ' শব্দের পূর্ববর্তী অর্থ বর্ষাকাল, প্রসারিত অর্থ 'বছর' ছয় ঋতু সংবলিত)।
অর্থসংকোচ:
অর্থসংকোচের ফলে একটি শব্দের পূর্ববর্তী অর্থের ব্যাপ্তি কমে। যেমন এক সময়ে ‘মৃগ’ শব্দের দ্বারা সকল পশুকে বোঝানো হতো। এর উদাহরণ- পাওয়া যায় ‘মৃগয়া’, ‘মৃগরাজ’ প্রভৃতি শব্দের অর্থে। শব্দ দুটির অর্থ যথাক্রমে পশুশিকার ও পশুদের রাজা। কিন্তু অর্থ সংকোচনের ফলে ‘মৃগর অর্থ দাঁড়িয়েছে কেবল হরিণ। আবার এক সময়ে ‘অন্ন’ বলতে বোঝানো হতো যে-কোনো খাদ্য মিষ্টান্ন, পলান্ন)। কিন্তু এখন ‘অন্ন’ বলতে বোঝানো হয় ভাত।
অর্থের উন্নতি:
একটি শব্দের অর্থ আগের চেয়ে ভালো অর্থ ধারণ করতে পারে। অর্থের এরূপ পরিবর্তনকে বলা হয় অর্থের উন্নতি। যেমন- ‘অপরূপ’ শব্দটি পূর্বে নির্দেশ করত শ্রীহীনতাকে, এখন এটি অনির্বচনীয় সৌন্দর্যকে নির্দেশ করে। কিংবা ‘সাহস শব্দের পূর্বতন অর্থ চুরি, ডাকাতি প্রভৃতি কাজ কিন্তু বর্তমান অর্থ নির্ভীকতা, ঝুঁকিপূর্ণ কাজে উদ্যম।
অর্থের অবনতি:
ইতিবাচক অর্থের শব্দ নেতিবাচক অর্থে ব্যবহৃত হওয়াকে অর্থের অবনতি বলে।
যেমন, দ্ব›দ্ব শব্দের অর্থ ছিল মিলন দ্ব›দ্ব সমাস), এখন এর অর্থ বিরোধ। কিংবা ‘জেঠামি' শব্দটি জেঠা-সংশ্লিষ্ট হয়ে সম্মানিত বোঝাতে পারত। কিন্তু তা ব্যবহৃত হয় ‘পাকামি’ অর্থে বা হেয়-অর্থে 'জ্যাঠার ভাব' বোঝাতে। বাংলাদেশে 'রাজাকার' শব্দটি এভাবে নেতিবাচক অর্থ লাভ করেছে।
অর্থ-বদল:
অর্থের সংকোচন ও প্রসারণের ফলে কখনো শব্দের অর্থটি এমন দূরবর্তী হয়ে ওঠে যে, তা থেকে শব্দটির মূল অর্থ উদ্ঘাটন করা কঠিন হয়ে পড়ে। 'পাষÐ' শব্দের অর্থ ছিল ধর্মস¤প্রদায়। তবে পরিবর্তিত হয়ে এর অর্থ দাঁড়িয়েছে ধর্মদ্রোহী উৎপীড়ক কিংবা নিষ্ঠুর। আবার 'গবাক্ষ' শব্দটির ব্যুৎপত্তিগত অর্থ গরুর চোখ। এখন 'গবাক্ষ' শব্দের অর্থ হয়েছে জানালা।
বাক্যে অর্থ পরিবর্তন:
শব্দের অর্থগত পরিবর্তন কেবল রূপমূলের অর্থের মধ্যে সীমিত থাকে না। বাক্যে প্রয়োগভেদে শব্দের নানারকম অর্থ-বৈচিত্র্য তৈরি হতে পারে। তাছাড়া এমনিতেও একটি শব্দের দ্বি-অর্থবাচকতা বা বহু- অর্থবাচকতা থাকতে পারে। এমনকি বাকভঙ্গির কারণে অর্থ-ভিন্নতা পাওয়া যায়।
উদাহরণ: ১.
ক. সে মাথায় আঘাত পেয়েছে।
খ. তিনি আমাদের গ্রামের মাথা।
গ. সে রাস্তার মাথায় অপেক্ষা করছে।
ঘ. আদর দিয়ে দিয়ে ছেলেটাকে মাথায় তুলেছ!
২. ক. সে আমাদের রক্ষাকর্তা।
খ. হ্যাঁ, সে আমাদের রক্ষাকর্তা বটে!
দাগ-অঙ্কিত শব্দগুলোর দিকে তাকালে দেখা যায়, উদাহরণ ১-এ 'মাথা' শব্দটি বাক্যের প্রেক্ষাপটে নানা রকম অর্থ তৈরি করেছে।
উদাহরণ ২-এ বাকভঙ্গির কারণে এক বাক্যই ভিন্ন অর্থ উৎপাদন করছে। আসলে শব্দের অর্থ-বৈচিত্র্যের ব্যাপারটিকে সূত্র বা নিয়ম দিয়ে ব্যাখ্যা করা যায় না।
নমুনা প্রশ্ন-উত্তর
১. একটি শব্দ শোনার সাথে সাথে আমাদের মনে যে ছবি বা বোধ জেগে ওঠে তাকে কী বলে?
ক. শব্দার্থ
খ. লক্ষ্যার্থ
গ. বাচ্যার্থ
ঘ. বাগর্থ
উত্তর: গ. বাচ্যার্থ
২. 'বাচ্যার্থ' শব্দের কোন ধরনের অর্থ প্রকাশ করে?
ক. মুখ্য
খ. গৌণ
গ. প্রত্যক্ষ
ঘ. পরোক্ষ
উত্তর: ক. মুখ্য
৩. বক্তার উদ্দেশ্য অনুযায়ী বাচ্যার্থকে উপেক্ষা করে শব্দের আলাদা অর্থ তৈরি করলে, তা হয়-
ক. লক্ষ্যার্থ
খ. আক্ষরিক অর্থ
গ. গাঠনিক অর্থ
ঘ. বাগর্থ
উত্তর: ক. লক্ষ্যার্থ
৪. অঞ্চল শব্দটি শাড়ির পাড় না বুঝিয়ে এলাকা বোঝালে অর্থের কী ধরনের পরিবর্তন হয়?
ক. অর্থপ্রসার
খ. অর্থসংকোচ
গ. অর্থের উন্নতি
ঘ. অর্থের অবনতি
উত্তর: ক. অর্থপ্রসার
৫. মৃগয়া শব্দের দ্বারা হরিণ বোঝালে অর্থের কী ধরনের পরিবর্তন হয়?
ক. অর্থপ্রসার
খ. অর্থসংকোচ
গ. অর্থ-বদল
ঘ. অর্থের উন্নতি
উত্তর: খ. অর্থসংকোচ
১. ‘মাথা’ শব্দটি শুনে শরীরের ঊর্ধ্বাঙ্গের যে ছবি মনে ভেসে ওঠে, তা কোন অর্থকে বোঝায়?
ক. লক্ষ্যার্থ
খ. বাচ্যার্থ
গ. গৌণার্থ
ঘ. অর্থবদল
উত্তর: খ. বাচ্যার্থ
২. ‘তিনি গ্রামের মাথা।’ বাক্যে ‘মাথা’ শব্দটি কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
ক. বাচ্যার্থ
খ. লক্ষ্যার্থ
গ. আক্ষরিক অর্থ
ঘ. আভিধানিক অর্থ
উত্তর: খ. লক্ষ্যার্থ
৩. ‘সে মাথায় আঘাত পেয়েছে।’ বাক্যে ‘মাথা’ শব্দটি কোন অর্থ প্রকাশ করে?
ক. বাচ্যার্থ
খ. লক্ষ্যার্থ
গ. গৌণার্থ
ঘ. পরিবর্তিত অর্থ
উত্তর: ক. বাচ্যার্থ
৪. ‘সে রাস্তার মাথায় অপেক্ষা করছে।’ বাক্যে ‘মাথা’ শব্দটি কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
ক. আক্ষরিক অর্থ
খ. লক্ষ্যার্থ
গ. বাচ্যার্থ
ঘ. মূল অর্থ
উত্তর: খ. লক্ষ্যার্থ
৫. ‘আদর দিয়ে দিয়ে ছেলেটাকে মাথায় তুলেছ!’ বাক্যে ‘মাথা’ শব্দটি কোন অর্থ প্রকাশ করে?
ক. বাচ্যার্থ
খ. লক্ষ্যার্থ
গ. আভিধানিক অর্থ
ঘ. মূল অর্থ
উত্তর: খ. লক্ষ্যার্থ
৬. ‘তিনি গ্রামের মাথা।’ বাক্যে ‘মাথা’ শব্দটি মাননীয় ব্যক্তিকে বোঝালে তা কোন অর্থ?
ক. বাচ্যার্থ
খ. লক্ষ্যার্থ
গ. আক্ষরিক অর্থ
ঘ. অভিধানিক অর্থ
উত্তর: খ. লক্ষ্যার্থ
৭. ‘মাথা’ শব্দের আভিধানিক অর্থ কোনটি?
ক. গ্রামের প্রধান
খ. শরীরের ঊর্ধ্বাঙ্গ
গ. রাস্তার শেষ
ঘ. সম্মানিত ব্যক্তি
উত্তর: খ. শরীরের ঊর্ধ্বাঙ্গ
৮. ‘তিনি গ্রামের মাথা।’ বাক্যে ‘মাথা’ শব্দটি বাচ্যার্থ ছাপিয়ে অন্য অর্থ তৈরি করেছে। এটি কোন অর্থ?
ক. লক্ষ্যার্থ
খ. মূলার্থ
গ. গাঠনিক অর্থ
ঘ. শব্দার্থ
উত্তর: ক. লক্ষ্যার্থ
৯. ‘অঞ্চল’ শব্দটি শাড়ির পাড় না বুঝিয়ে এলাকা বোঝালে কী ঘটে?
ক. অর্থসংকোচ
খ. অর্থপ্রসার
গ. অর্থের উন্নতি
ঘ. অর্থের অবনতি
উত্তর: খ. অর্থপ্রসার
১০. ‘বর্ষ’ শব্দটি বর্ষাকাল ছাড়াও বছর বোঝালে তা কোন পরিবর্তন?
ক. অর্থসংকোচ
খ. অর্থপ্রসার
গ. অর্থের অবনতি
ঘ. অর্থবদল
উত্তর: খ. অর্থপ্রসার
১১. এক সময় ‘মৃগ’ শব্দ দ্বারা সকল পশু বোঝানো হলেও এখন কেবল হরিণ বোঝালে তা কী?
ক. অর্থপ্রসার
খ. অর্থসংকোচ
গ. অর্থের উন্নতি
ঘ. অর্থবদল
উত্তর: খ. অর্থসংকোচ
১২. ‘অন্ন’ শব্দটি এক সময় সব খাদ্য বোঝালেও এখন ভাত বোঝালে তা কোন পরিবর্তন?
ক. অর্থপ্রসার
খ. অর্থসংকোচ
গ. অর্থের উন্নতি
ঘ. অর্থবদল
উত্তর: খ. অর্থসংকোচ
১৩. ‘মৃগয়া’ শব্দের অর্থ পশুশিকার। এটি ‘মৃগ’ শব্দের কোন প্রাচীন অর্থের উদাহরণ?
ক. সকল পশু
খ. হরিণ
গ. বন্য পশু
ঘ. গৃহপালিত পশু
উত্তর: ক. সকল পশু
১৪. ‘মৃগরাজ’ শব্দের অর্থ কী?
ক. পশুশিকার
খ. পশুদের রাজা
গ. হরিণ
ঘ. বনের রাজা
উত্তর: খ. পশুদের রাজা
১৫. ‘অপরূপ’ শব্দটি পূর্বে শ্রীহীনতা বোঝালেও এখন সৌন্দর্য বোঝায়—এটি কী?
ক. অর্থপ্রসার
খ. অর্থের উন্নতি
গ. অর্থসংকোচ
ঘ. অর্থবদল
উত্তর: খ. অর্থের উন্নতি
১৬. ‘সাহস’ শব্দের বর্তমান অর্থ নির্ভীকতা—এটি কোন পরিবর্তন?
ক. অর্থপ্রসার
খ. অর্থসংকোচ
গ. অর্থের উন্নতি
ঘ. অর্থের অবনতি
উত্তর: গ. অর্থের উন্নতি
১৭. ‘দ্বন্দ্ব’ শব্দের অর্থ আগে মিলন ছিল, এখন বিরোধ—এটি কী?
ক. অর্থপ্রসার
খ. অর্থের উন্নতি
গ. অর্থের অবনতি
ঘ. অর্থসংকোচ
উত্তর: গ. অর্থের অবনতি
১৮. ‘জেঠামি’ শব্দটি সম্মানসূচক অর্থ থেকে ‘পাকামি’ বোঝালে কী ঘটে?
ক. অর্থপ্রসার
খ. অর্থসংকোচ
গ. অর্থের উন্নতি
ঘ. অর্থের অবনতি
উত্তর: ঘ. অর্থের অবনতি
১৯. ‘রাজাকার’ শব্দটি বাংলাদেশে নেতিবাচক অর্থে ব্যবহৃত হওয়া কোন পরিবর্তনের উদাহরণ?
ক. অর্থপ্রসার
খ. অর্থসংকোচ
গ. অর্থের অবনতি
ঘ. অর্থবদল
উত্তর: গ. অর্থের অবনতি
২০. ‘পাষণ্ড’ শব্দটির পূর্ব অর্থ ছিল ধর্মসম্প্রদায়, এখন নিষ্ঠুর ব্যক্তি—এটি কী?
ক. অর্থপ্রসার
খ. অর্থসংকোচ
গ. অর্থবদল
ঘ. অর্থের উন্নতি
উত্তর: গ. অর্থবদল
২১. ‘গবাক্ষ’ শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ গরুর চোখ, কিন্তু এখন জানালা বোঝায়—এটি কী?
ক. অর্থসংকোচ
খ. অর্থপ্রসার
গ. অর্থবদল
ঘ. অর্থের উন্নতি
উত্তর: গ. অর্থবদল
২২. ‘সে আমাদের রক্ষাকর্তা।’ বাক্যটি সরলভাবে কোন অর্থ প্রকাশ করে?
ক. প্রশংসা
খ. সরল বক্তব্য
গ. ব্যঙ্গ
ঘ. দ্ব্যর্থতা
উত্তর: খ. সরল বক্তব্য
২৩. ‘হ্যাঁ, সে আমাদের রক্ষাকর্তা বটে!’ বাক্যে ভিন্ন অর্থ সৃষ্টির কারণ কী?
ক. শব্দার্থ
খ. বাকভঙ্গি
গ. আভিধানিক অর্থ
ঘ. গাঠনিক অর্থ
উত্তর: খ. বাকভঙ্গি
২৪. ‘সে রাস্তার মাথায় অপেক্ষা করছে।’ বাক্যে ‘মাথা’ শব্দের অর্থ কী?
ক. শরীরের অংশ
খ. রাস্তার শেষ বা শুরু
গ. গ্রামের প্রধান
ঘ. সম্মানিত ব্যক্তি
উত্তর: খ. রাস্তার শেষ বা শুরু
২৫. ‘সে মাথায় আঘাত পেয়েছে।’ বাক্যে ‘মাথা’ শব্দটি কী বোঝায়?
ক. লক্ষ্যার্থ
খ. শরীরের অঙ্গ
গ. রাস্তার শেষ
ঘ. গ্রামের প্রধান
উত্তর: খ. শরীরের অঙ্গ
২৬. ‘তিনি গ্রামের মাথা।’ বাক্যে ‘মাথা’ শব্দটি কাকে বোঝায়?
ক. শরীরের অংশ
খ. রাস্তার শেষ
গ. গ্রামের প্রধান ব্যক্তি
ঘ. শিক্ষক
উত্তর: গ. গ্রামের প্রধান ব্যক্তি
২৭. ‘আদর দিয়ে দিয়ে ছেলেটাকে মাথায় তুলেছ!’ বাক্যে ‘মাথায় তোলা’ অর্থ কী?
ক. আঘাত করা
খ. বেশি আদর করা
গ. সম্মান দেওয়া
ঘ. ডাক দেওয়া
উত্তর: খ. বেশি আদর করা
২৮. শব্দের আভিধানিক অর্থকে কী বলা হয়?
ক. লক্ষ্যার্থ
খ. বাচ্যার্থ
গ. গৌণার্থ
ঘ. রূপক অর্থ
উত্তর: খ. বাচ্যার্থ
২৯. শব্দের মুখ্য অর্থকে কী বলা হয়?
ক. বাচ্যার্থ
খ. লক্ষ্যার্থ
গ. গৌণার্থ
ঘ. পরিবর্তিত অর্থ
উত্তর: ক. বাচ্যার্থ
৩০. শব্দের গৌণ অর্থকে কী বলা হয়?
ক. বাচ্যার্থ
খ. লক্ষ্যার্থ
গ. আক্ষরিক অর্থ
ঘ. মূলার্থ
উত্তর: খ. লক্ষ্যার্থ
৩১. শব্দের আক্ষরিক অর্থ কোনটি?
ক. লক্ষ্যার্থ
খ. গৌণার্থ
গ. বাচ্যার্থ
ঘ. রূপক অর্থ
উত্তর: গ. বাচ্যার্থ
৩২. ‘তিনি গ্রামের মাথা।’ বাক্যে ‘মাথা’ শব্দটি আভিধানিক অর্থে ব্যবহৃত হয়নি কেন?
ক. প্রসারিত অর্থে ব্যবহৃত
খ. লক্ষ্যার্থে ব্যবহৃত
গ. সংকুচিত অর্থে ব্যবহৃত
ঘ. উন্নত অর্থে ব্যবহৃত
উত্তর: খ. লক্ষ্যার্থে ব্যবহৃত
৩৩. শব্দের অর্থ প্রসারিত হলে কী ঘটে?
ক. অর্থ ছোট হয়
খ. অর্থ বিস্তৃত হয়
গ. অর্থ নষ্ট হয়
ঘ. অর্থ বিলুপ্ত হয়
উত্তর: খ. অর্থ বিস্তৃত হয়
৩৪. শব্দের অর্থ সংকুচিত হলে কী ঘটে?
ক. অর্থের বিস্তার ঘটে
খ. অর্থের পরিধি কমে
গ. অর্থ উন্নত হয়
ঘ. অর্থ বদলে যায়
উত্তর: খ. অর্থের পরিধি কমে
৩৫. শব্দের ইতিবাচক অর্থ নেতিবাচক হলে কী ঘটে?
ক. অর্থপ্রসার
খ. অর্থসংকোচ
গ. অর্থের অবনতি
ঘ. অর্থের উন্নতি
উত্তর: গ. অর্থের অবনতি
৩৬. ‘অপরূপ’ শব্দটি এখন কী বোঝায়?
ক. শ্রীহীনতা
খ. সৌন্দর্য
গ. সাধারণ রূপ
ঘ. দুর্বলতা
উত্তর: খ. সৌন্দর্য
৩৭. ‘সাহস’ শব্দের পূর্বতন অর্থ কী ছিল?
ক. বীরত্ব
খ. নির্ভীকতা
গ. চুরি ডাকাতি
ঘ. শক্তি
উত্তর: গ. চুরি ডাকাতি
৩৮. ‘অন্ন’ শব্দের বর্তমান অর্থ কী?
ক. সব খাদ্য
খ. ভাত
গ. ফল
ঘ. পানীয়
উত্তর: খ. ভাত
৩৯. ‘অঞ্চল’ শব্দের মূল অর্থ কী?
ক. এলাকা
খ. শাড়ির পাড়
গ. অঞ্চলভাগ
ঘ. দেশ
উত্তর: খ. শাড়ির পাড়
৪০. ‘বর্ষ’ শব্দের প্রসারিত অর্থ কী?
ক. ঋতু
খ. মাস
গ. বছর
ঘ. দিন
উত্তর: গ. বছর
৪১. ‘মৃগ’ শব্দের বর্তমান অর্থ কী?
ক. পশু
খ. হরিণ
গ. বাঘ
ঘ. গরু
উত্তর: খ. হরিণ
৪২. ‘মৃগয়া’ শব্দের অর্থ কী?
ক. পশুশিকার
খ. পশু পালন
গ. হরিণ ধরা
ঘ. পশুর খেলা
উত্তর: ক. পশুশিকার
৪৩. ‘গবাক্ষ’ শব্দের বর্তমান অর্থ কী?
ক. দরজা
খ. জানালা
গ. ছাদ
ঘ. ঘর
উত্তর: খ. জানালা
৪৪. ‘পাষণ্ড’ শব্দের বর্তমান অর্থ কী?
ক. ধর্মসম্প্রদায়
খ. নিষ্ঠুর ব্যক্তি
গ. ধর্মগুরু
ঘ. জ্ঞানী ব্যক্তি
উত্তর: খ. নিষ্ঠুর ব্যক্তি
৪৫. ‘দ্বন্দ্ব’ শব্দের বর্তমান অর্থ কী?
ক. মিলন
খ. বন্ধুত্ব
গ. বিরোধ
ঘ. সহমত
উত্তর: গ. বিরোধ
৪৬. বাক্যে প্রয়োগভেদে শব্দের অর্থের ভিন্নতা কী তৈরি করে?
ক. শব্দার্থ
খ. অর্থ-বৈচিত্র্য
গ. শব্দরূপ
ঘ. ধ্বনি
উত্তর: খ. অর্থ-বৈচিত্র্য
৪৭. একটি শব্দের একাধিক অর্থ থাকাকে কী বলা হয়?
ক. দ্বি-অর্থবাচকতা
খ. একার্থতা
গ. রূপান্তর
ঘ. ধ্বনিগত পরিবর্তন
উত্তর: ক. দ্বি-অর্থবাচকতা
৪৮. বাকভঙ্গির কারণে একই বাক্যের ভিন্ন অর্থ সৃষ্টি হওয়া কোন বিষয়ের উদাহরণ?
ক. অর্থপ্রসার
খ. অর্থসংকোচ
গ. অর্থ-বৈচিত্র্য
ঘ. শব্দগঠন
উত্তর: গ. অর্থ-বৈচিত্র্য
৪৯. শব্দের গাঠনিক অর্থ ছাপিয়ে অন্য অর্থ তৈরি হলে তাকে কী বলা হয়?
ক. বাচ্যার্থ
খ. লক্ষ্যার্থ
গ. আক্ষরিক অর্থ
ঘ. মূলার্থ
উত্তর: খ. লক্ষ্যার্থ
৫০. বক্তা ও শ্রোতার মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে কী?
ক. শব্দের ধ্বনি
খ. শব্দের অর্থ
গ. শব্দের রূপ
ঘ. শব্দের গঠন
উত্তর: খ. শব্দের অর্থ
No comments
Thank you, best of luck